ŠIVAIZAM ~ Oslobođenje od iluzije DUALNOSTI





Šiva nije čovek, niti bilo koje biće, ali se energija svesti Šiva prožima kroz sve živo i neživo što postoji u Univerzumu. Šiva se prožima kroz čitav Univerzum i ono predstavlja izvor svake forme, svake vrste života koji postoji. U kontekstu energije, Šiva predstavlja izvor. Iz izvora, koji nema oblik, ime, niti bilo šta osim sopstva, stvara se postojanje, čitav Univerzum.

 

Za Šivu se kaže da je onaj koji uništava. Šiva nije čovek sa namerom da uništi nešto. Ukoliko želimo da povežemo princip energije Šive sa uništavanjem, to je moguće, ali isključivo u kontekstu uništavanja neznanja, uništavanja iluzije, uništavanja karme i slično.

 

Svaki čovek poseduje mogućnost povezivanja sa unutrašnjim sopstvom, izvorom svoje svesti. Kada zatvorite oči i odvojite se od telesnih čula i osećanja, ostaje samo svest. Ta svest ima svoj izvor, a ukoliko pogledamo unutar nas u taj izvor i svesno se povežemo sa njime, istog trenutka bivamo povezani sa stazom Šive, odnosno stazom sopstva, odnosno stazom ka izvoru svoje duše. Šiva, to je izvor svake ljudske duše. Izvor ne vidi agresiju ili strahove, oni su iz domena ljudske forme i onoga što proizlazi iz tela.
 
 

Čista svest predstavlja izvor svake svesti, apsolutni mir, čistoću, nenasilje, izvor ljubavi, izvor života, izvor sveg postojanja. Iz tog izvora, koji nazivamo Šiva, su vremenom kroz evoluciju ili kako to drugačije nazivamo ''Šivin ples'', nastala i ljudska bića, koja su se više ili manje, u zavisnosti od ostalih okolnosti, povezivali sa izvorom svesti (Šivom) i postajali veoma moćni kroz postepeno svesno spajanje sa izvorom. Mnogi koji su se koristili moćima tog izvora su bili ljudi poput Gautanam Siddharta Buddha (Bude) i Isusa Hrista, oko čijih učenja su se kasnije formirale religije (odnos između vođe učenja i pratioca učenja). Svaka religija ima svog učitelja (Guru znači učitelj), a oko učitelja su njegovi studenti. Studenti Šive (izvora) su Jogiji, koji teže nenasilnom načinu života (veganska ishrana, skroman način života, bezuslovna služba iliti bezrazložno pomaganje).
 

 

 

Isto kao i na svakom fakultetu, postoje bolji i lošiji studenti ukoliko postoji sudija. Kod Šivaizma ne postoji sudija, do nas samih, jer se izvor nalazi unutar svake duše, a isto tako i naše. Ne postoji neko bolji ili gori od nas, već jednostavno prihvatanje sebe u sadašnjem trenutku i nastavljanje dalje odatle najbolje što možemo. Možemo biti samo bolji u odnosu na pređašnji momenat. Boljitak u kontekstu Šive je korak bliže ka sopstvu.
 
 

Šivaisti teže praktikovanju određenih disciplina koje pomažu pri oslobađanju svih negativnih relacija koje nam ne dopuštaju da se svesno povežemo i ostanemo unutar izvora naše duše. Negativne relacije u kontekstu onemogućavanja naše namere povezivanja sa sopstvenim izvorom naše duše.
 
 

Šiva je dakle izvor svesti koji se nalazi u nama. Šivaisti se povezuju sa izvorom svesti kako bi uklonili iluziju trenutne ograničene svesti u odnosu na apsolutnu. Sve ono između trenutne ograničene svesti i apsolutne svesti Boga Šive, nazivamo karmom. Šivaizam je put ka sopstvu, a posledica tog puta je oslobađanje od potrebe za nasiljem bilo koje vrste (dualnosti) i svesna evolucija duše ljudske vrste. Krajnji rezultat jednog Šivaiste jesu bezrazložni mir, sreća, dobrota, ljubav i osećaj ispunjenosti.

 

Ljudi su stvorili mnoge sekte (religije) unutar Šivaizma, bivajući opijeni količinom slobode kroz povezivanje sa izvorom svoje duše. Izvorni Šivaizam je nenasilan i dobronameran. Šivaisti su slobodni od svih ljudskih ograničenja, ali nisu bezobzirni prema onima koji su i dalje pod pritiskom dualnosti unutar svog uma. Šivaisti se posvećuju izvoru unutar svoje duše i spoznaju sopstvo, funkcionisanje životinjskog tela koje njihova duša koristi.


Glavna razlika između Šivaizma i bilo koje druge religije jeste što se Šivaista posvećuje izvoru svoje duše kroz introspekciju, meditaciju, jogu i različite vežbe za olakšavanje oslobođenja, dok se religiozna osoba uglavnom bavi dualnošću. Religiozna osoba se često iz odnosa prema nečemu izvan sebe opredeljuje za umno praćenje nečega, kroz logiku, emocije, intelekt, pripadnost (instikt), dok Šivaista teži razumevanju sopstva kroz čistu svest i oslobađanje od iluzije uma, karmičkih relacija i spajanje sa izvorom svoje duše. Šivaista uvek biva posvećen sopstvu i izvoru unutar sebe. Šivaista se ne bavi drugima, već sobom. Zbog toga često Šivaisti veoma lako mogu da ulaze u religiozne hramove, jer im je jasno da sve religije (sekte) proizlaze iz učenja Gurua (učitelja) i odnosa studenata sa tim učenjem.
 
 

Šivaista takođe ne osuđuje one studente koji se ponašaju kao navijači na utakmici, vređajući one koji ne nose boje njihovog dresa. Šiva je esencija nenasilja, dobrote i ljubavi, stoga se svaki praktikant Šivaizma posvećuje tome: nenasilju, dobroti i ljubavi unutar sebe. Biti Šivaista je težiti stalnoj introspekciji (bivanju kroz pažnju na pogled iznutra umesto spolja), uz postepeno otpuštanje naše karme, odnosno svega onoga što proizlazi sa staze ka našem izvoru. Šivaizam uči čovečanstvo o zajedničkoj povezanosti između svih živih bića kroz izvor naše duše.


Neki su svesni toga, neki ne, ali veoma je važno razumeti da Šivaizam ne ograničava čoveka, stavljajući ga u kalup, već ga uči da se oslobodi od svih karmičkih kalupa i jednostavno biva slobodan unutar svoje duše.

Šiva dakle predstavlja oslobođenje, a Šivaizam stazu ka oslobođenju od iluzije dualnosti.
 

 

 

 

 

 

Autor: Viktor Turman

Preuzeto sa: www.shivaishta.org

Priredila: Marija Božić







POVEZANI TEKSTOVI




SEMINARI & RADIONICE